САМЫЙ ЛУЧШИЙ ФОРУМ ДЛЯ ОБЩЕНИЯ ВСЕХ И КАЖДОГО |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » САМЫЙ ЛУЧШИЙ ФОРУМ ДЛЯ ОБЩЕНИЯ ВСЕХ И КАЖДОГО » Поговорим по душам » Может ли душевнобольной стать обычным человеком?
Ребята, как вы считаете, может ли псих излечится? Нормально ли отпускать на свободу душевно больных, неконтролируемых свои действия людей? Тихо помешанных. Можно ли их отпускать в общество? Как быть с теми, кто участвовал в военных действиях, стрелял в людей. Как вы считаете, опасны ли они?
Поговорим?
По всем вопросам, касаемо работы форума, пишите в тему без регистрации или в чат
Интересная статья по сабжу
Пока что 25% жителей планеты и 14% россиян нуждаются в психиатрической помощи. В 2013 году только по официальной статистике 4 миллиона россиян страдали психическими заболеваниями. В нашей стране, в отличие от многих других, общество пренебрежительно относится к людям с психическими расстройствами: большинство из них диагноз «вычеркивает» из социума, и «обычная» жизнь становится невозможной. Накануне Всемирного дня психического здоровья, который отмечают 10 октября, проект «Здоровье Mail.Ru» спросил у специалистов по реабилитации душевнобольных о том, меняется ли отношение к таким пациентам.
Надежда Попова, медицинский психолог:
«В понимании людей "психическая норма" — это некий общепринятый стереотип поведения, предсказуемость эмоциональных реакций и поступков. И в общем-то, это правильное определение. Я как психолог добавила бы еще в понятие нормы способность человека менять свое поведение при изменении внешних обстоятельств.
Парадоксально: с одной стороны, общество боится и отвергает психические расстройства, а с другой — боится и отвергает метод борьбы с ними. Я говорю о психиатрии как о направлении медицины.
К сожалению, после исторического этапа карательной психиатрии в России должно смениться не одно поколение, чтобы это направление воспринималось должным образом, а не как нечто страшное, что превращает человека в зомби и делает его неполноценным психически и физически.Надежда Попова. Медицинский психолог
"Диагноз" — неоднозначная и очень мощная вещь. Вот случай, который не дает мне покоя, хотя прошло уже 10 лет. Юноше поставили "шизофрению", во многом — со слов матери: она считала, что сын, родившись болезненным, испортил ей личную жизнь. Какие только ужасы она не рассказывала, по ее описанию можно было представить себе монстра. А я, занимаясь с мальчиком, видела глубоко несчастного, нелюбимого ребенка. На занятиях в группе, в индивидуальных беседах он отчаянно тянулся к принятию другими людьми.
Но — диагноз уже был поставлен. И дело не в якобы некомпетентности врачей, а в том, что уж очень убедительна была мама, описывая ненормальность сына. Озлобленный отношением матери, сын действительно был агрессивен по отношению к ней.
А дальше что? Госпитализация за госпитализацией, затем интернат, лишение дееспособности — и это всего в 25 лет! Чтобы изменить диагноз, кто-то должен был бы за это взяться — так и живет этот пациент в интернате без всякой перспективы на лучшее. А ведь мальчик прекрасно рисовал и мог бы стать настоящим художником.
Отношение общества к душевнобольным, безусловно, меняется. Хотя изменения еще невелики, но нельзя обесценивать то, что есть уже сейчас. Психологические службы в психиатрических больницах с групповой и индивидуальной психотерапией, образовательными встречами для родственников и пациентов, экскурсиями, концертами, выставками, спортивными соревнованиями. Когда я рассказываю об этом людям, далеким от психиатрии, они не верят.
Да, пока мы отстаем от многих стран в этом вопросе, и многое делается неумело, но все же делается. На самом деле каждый может внести свой маленький вклад. Например, исключить из своего лексикона слова "псих", "психушка", "дурдом" и заменить их на "психиатрическая больница", "душевнобольной".
Андрей Бекетов, заведующий социально-психологической службой ПКБ № 1 им. Н.А. Алексеева:
«Люди, далекие от психиатрии, к сожалению, не могут объективно увидеть ситуацию. Данные, которые есть у них в распоряжении, часто далеки от научных фактов и реального положения вещей. Откуда человек узнает о подобных расстройствах и методах лечения? Сегодня тема психиатрии затронута во многих сферах искусства: в кино, в литературе, в изобразительном искусстве, но не каждый деятель искусства берется за основательное изучение вопроса.
В социальных сетях также никто не следит за достоверностью фактов. В СМИ часто говорят о правонарушениях, иногда и о жестоких преступлениях, совершенных людьми с особенностями психического развития. Понятие "нормы" психического здоровья формирует большинство не знакомых с психиатрией людей: нормой является все, что не нарушает принятого порядка вещей.
В литературе, кинематографе психиатрию часто представляют гротескно. Не вдаваясь в изучение реального положения вещей, авторы в меру своей фантазии используют представления о психиатрии как о символе страха, бесправия, издевательств и так далее.
Если говорить о том, что в обществе принято смеяться над "дураками", то речь, с моей точки зрения, идет о психологической защитной реакции. Страх собственного "сумасшествия" заставляет отстраняться или высмеивать те явления, которые этот страх провоцируют.Андрей Бекетов. Заведующий социально-психологической службой ПКБ № 1 им. Н.А. Алексеева.
Сплошь и рядом возникают ситуации, когда люди уже поняли, что без медицинской помощи им не удастся справиться со своими проблемами, но до последнего не обращаются к профессионалам. Знахари, колдуны, целители, разного рода полупрофессионалы, но только не психиатрия. На вопрос: "Почему?" ответ примерно одинаков: "Вы же потом сообщите, что я получал помощь, и я больше никогда не устроюсь на работу или учебу, об этом узнают соседи и родственники, со мной перестанут общаться".
Ко мне обращались разные бизнесмены с одним и тем же вопросом: "Мой сотрудник лежал в психиатрической больнице. Как мне теперь его уволить?". Далеко не всегда мне удавалось убедить человека не предпринимать таких попыток без необходимости.
Положительных изменений в отношении "инаких" людей я не замечаю, возможно, это субъективное мнение. Скорее, я вижу изменения в худшую сторону. Это касается, прежде всего, безответственных заявлений ответственных лиц. Глобально в мире ситуация примерно одинакова, и она не идеальна. Но в Европе она, безусловно, лучше, чем в нашей стране. Хотя история говорит о том, что Россия имеет огромный многовековой опыт принятия "инаких". Но к сожалению, это было очень давно».
Кристина Третьякова, член Российской арт-терапевтической ассоциации:
«Отвержение (стигма) людей с психическими заболеваниями связана с непониманием их особенностей, это обусловлено однобокостью информирования общества. Понятие нормы психического здоровья расплывчато, его сложно ограничить. Устанавливает эти нормы общество, в котором сложился стереотип "другой — значит плохой". Это хорошо видно на примере гомосексуальности, которая еще не так давно была в списке психических заболеваний.
Более того, общество поощряет этот стереотип.
Гораздо проще и менее энергозатратно облегчить душу, высмеяв, оскорбив или унизив отличающегося от тебя человека, чем помочь ему, или хотя бы просто выразить сострадание.Кристина Третьякова. Член Российской арт-терапевтической ассоциации.
Агрессия и смех могут быть причинами глубинного страха перед неизвестным или перед мыслью о том, что с тобой или твоими близкими может произойти то же самое. И все же положительные сдвиги в понимании проблемы есть. Люди с особенностями психического развития очень одарены творчески, и они могут выразить свою уникальность через разные виды творчества. Все больше интереса возникает к выставкам душевнобольных, не могу не упомянуть о "Театре Простодушных". Ну, и, конечно, есть еще такое мероприятие, зародившееся в стенах ПКБ № 1 — Московский фестиваль творчества людей с особенностями психического развития "Нить Ариадны", в котором участвуют пациенты со всей России и из других стран. Этот проект дает возможность посмотреть на "особенности" пациентов не с точки зрения диагноза, а с позиции художественной, культурной и общественной ценности, и тем самым развить толерантность к таким людям».
Наталия Зотова, руководитель Благотворительного фонда помощи родственникам душевнобольных:
«Мне кажется, отношение общества к психически больным людям не становится лучше, хотя, казалось бы, сейчас об этом везде пишут и говорят. Но я расскажу на примере. Я хотела взять опеку над мальчиком, который стоит на учете в психоневрологическом диспансере. У него нет инвалидности, он умственно отсталый, но очень смышленый.
В интернате мальчик живет вместе со здоровыми детьми, и его просто травят. И даже учитель в спорной ситуации заметил: "Тебе надо в психушку". Наталия Зотова. Руководитель Благотворительного фонда помощи родственникам душевнобольных.
Таких примеров, к сожалению, тысячи. О чем это может говорить? О нетерпимости общества к таким людям. Да, у нас появляется много плакатов, сайтов, где написано, что психически больные люди должны интегрироваться в общество, нужно помогать им в этом. Но по сути призывы так и остаются словами — за редкими исключениями. Мне кажется, что главная проблема в том, что у нас до сих пор толком не учат, как именно нужно себя вести с душевнобольными. Много случаев, когда, например, родственники сами их провоцируют.
В то же время многие ресурсы пишут о том, как помочь людям с легкой степенью психических проблем, но не пишут о тяжелобольных. Мама в некоторых случаях даже не может сходить к зубному, ведь ей придется оставить ребенка в коридоре, где он начнет кричать или вести себя не так, как этого ожидают окружающие. В таких случаях очень нужны волонтеры. Но те, кто умеет обращаться с психически больными. Не кричать на них, а пытаться помочь. А для этого нужны консультации, лекции и семинары, но пока такого нет, что, конечно, грустно».
Понятие нормы в отношении психического состояния действительно неоднозначно. Многие психологи считают, что если человек испытывает душевный дискомфорт (даже, например, связанный со сменой погоды) — это уже повод обратиться за помощью, в первую очередь психологической.
По всем вопросам, касаемо работы форума, пишите в тему без регистрации или в чат
Нормально ли отпускать на свободу душевно больных, неконтролируемых свои действия людей?
нормально ли лишать человека свободы потому, что он болен?..
впрочем, если человек опасен для окружающих; или опасен для самого себя, недееспособен, и у него нет близких, которые будут за ним следить, -- я не вижу другого выхода.
душевные болезни бывают разные, какие-то излечимы, какие-то -- нет, и от конкретного случая зависит.
и мне не нравится слово "псих", и вместо "обычный человек" лучше было бы написать "здоровый"; это я так, по политкорректности загоняюсь.
нормально ли лишать человека свободы потому, что он болен?..
впрочем, если человек опасен для окружающих; или опасен для самого себя, недееспособен, и у него нет близких, которые будут за ним следить, -- я не вижу другого выхода.душевные болезни бывают разные, какие-то излечимы, какие-то -- нет, и от конкретного случая зависит.
и мне не нравится слово "псих", и вместо "обычный человек" лучше было бы написать "здоровый"; это я так, по политкорректности загоняюсь.
Я вот не давно слышал историю про одного дедка, который с палкой бегает за прохожими. Чего то там он у себя во дворе охраняет.
Про этого дедка местные знают, знают что он тихо помешанный. Знают и об этом местные врачи. Но так как он вроде бы никого этой палкой не бьет, да и типа он мирный, его в психушку лечебницу, забирать не хотят. Да и дочка у него вроде бы есть, которая за ним присматривает.
Но вот что делать с прохожими, которые не в курсе что он якобы безобидный. Ведь когда на тебя несется мужиГ с палкой, чего то не очень верится что он тебя не тронет. Откуда мне к примеру знать, что у него в голове 
Простите конечно за сравнение, ну больше на ум нечего не приходит. 
По всем вопросам, касаемо работы форума, пишите в тему без регистрации или в чат
В каждом случае должен давать рекомендации лечащий врач... самое хорошее для больного переехать жить в деревню, хутор... в общем поближе к природе... там они чувствуют себя лучше и быстрее идут на поправку... город для их вреден, хотя в принципе город вреден и для здорового человека, ибо больше нагрузки на психику... 
Ветрам таможня не указ...
Но вот что делать с прохожими, которые не в курсе что он якобы безобидный.
Это проблема его опекунши. Прохожий в режиме самообороны его вырубит и начнется катавасия против опекунши.
самое хорошее для больного переехать жить в деревню
Вовсе нет. Переезд в незнакомую среду - стресс. От стресса он еще больше свихнется.
Зачем рушить сложившиеся социальные связи, делать из больного десоциализированную личность? Следующая фаза после такого - маньяк.
А кто есть душевнобольной?
Кто душевнобольной из этих двоих - убийца и насильник Александр Пичушкин, на счету которого сорок семь людей, но абсолютно здоровый, или гениальный математик-шизофреник?
"В воронке ядерного взрыва
И просто в кино, и сидя на крыше,
И стоя в метро - и даже там, где нельзя
Я буду петь рок-н-ролл." (с)
Кто душевнобольной из этих двоих
Из этих ни один.
Из этих ни один.
А кого ты можешь назвать душевнобольным, Сорока?
"В воронке ядерного взрыва
И просто в кино, и сидя на крыше,
И стоя в метро - и даже там, где нельзя
Я буду петь рок-н-ролл." (с)
Вовсе нет. Переезд в незнакомую среду - стресс. От стресса он еще больше свихнется.
Зачем рушить сложившиеся социальные связи, делать из больного десоциализированную личность? Следующая фаза после такого - маньяк.
Каждый случай индивидуален... В общем то я знаю случаи переезда из городов в сельскую местность, именно из за такой болезни, по рекомендации врачей... дела становятся лучше, человек начинает разговаривать, повеселел... самочувствие в целом улучшается... в городе был замкнут, не разговаривал, боялся...
Вот только не каждая семья поедет жить в другое место из за больного, но тут случай особый... ребенок... правда этот ребенок выше меня ростом и ему около двадцати лет... но все же, семья пошла на жертвы ради его... и переехали из большого города в село... возможно временно... тут я как бы не в курсе...
Кстати, почему то сразу вспомнился фильм Ветеран... рекомендую посмотреть... 4 cерии...
"Новиков считает, что его жизнь не удалась. Бывший военный, состоящий на специальном учете, одинокий… Молодой в сущности парень – он никому не нужен. Он получает маленькую пенсию, иногда разгружает вагоны. На жизнь хватает. А еще Новиков регулярно ходит на обследования в районную поликлинику. Он состоит на учете у психиатра. Ему положены успокаивающие таблетки и регулярный осмотр.
В один день – вся жизнь Новикова меняется."
Отредактировано Граф (2015-10-20 19:14:23)
Ветрам таможня не указ...
Ребята, как вы считаете, может ли псих излечится? Нормально ли отпускать на свободу душевно больных, неконтролируемых свои действия людей? Тихо помешанных. Можно ли их отпускать в общество? Как быть с теми, кто участвовал в военных действиях, стрелял в людей. Как вы считаете, опасны ли они?
Поговорим?
Я думаю разные болезни есть. И что-то лечится. Что-то само вылечивается, когда время проходит.
Еще грань между психом и не психом тонкая. Меня, если сильно разозлить, я тоже могу не контролировать свои слова и действия. Но это же не значит, что я псих. Для окружающих я никогда опасным не был.
Отпускать или нет в общество - тоже индивидуально. Если человек не опасен, то, конечно, нужно отпускать и нам нужно терпимее относится к таким людям.
Насчет боевых действий - думаю, что бесследно это не проходит. Но это не значит, что человек автоматически становится опасен для окружающих. Из-за того, что убивал. Не замечал я в СМИ, чтобы много писали о таких случаях.
Отредактировано Artem (2015-10-20 19:39:40)
А кого ты можешь назвать душевнобольным, Сорока?
Если серьезно отвечать, получится очень много букв, так как в понятие "псих" в быту впихивается абсолютно всё, что не укладывается, да просто раздражает, такого "диагноста".
Если грубо, то поделю так:
1. психология - особенности поведения, например, как у фанатиков, типа Очистителя. Как у одержимых коллекционеров, фетишистов. Сексуальные перверсии, твое увлечение и т.д. Короче человек нормальный, но у него есть своя фишка.
2. нервы - различные сбои в работе нервной системы. При таком сбое, нарушается штатное прохождение импульсов и существо не способно адекватно реагировать и управлять собой. Требуется вмешательство врача, для устранения проблемы.
3. то что называют "душевной" болезнью - сбой в тонкой сфере взаимодействия между ядром и средой. В аналогии с техносферой, рассматривая личность как комп, получим аналогии, типа: падение провайдера, тормозной коннект, DDоS атака и т.п., что описывается в быту, как одержимость бесами, как Голоса, сомнамбула, демонизм и т.д.
Три разных класса сбоев ремонтируются специалистами разной специализации.
Психи они опасные. Закрыть и не выпускать. Или сжечь))
Или сжечь))
Не, сначала мелко порубить, а потом сжечь! 
Не, сначала мелко порубить, а потом сжечь!
Во, вижу личный опыт!)) 
Они обычные люди... только видят мир иначе, под другим углом зрения... часто среди их есть очень талантливые люди...
"О современных юродивых, пожалуй, не узнаешь ни от экскурсовода, сопровождающего туристическую группу, ни из глянцевого путеводителя. Однако юродивые в России есть и сейчас. Причем некоторые из них не просто неплохо живут, но и процветают. Если раньше сумасшедшие предрекали, как правило, пришествие антихриста и рождение людей с песьими головами, то теперь они странствуют по городам и весям, рисуют лики святых, читают лекции о международном положении, а порой пишут песни для известных музыкантов.
Что известно о людях, из чьей среды вышло немало почитаемых святых? Известно, что на Руси только в XIV-XVI веках канонизировали не менее 10 юродивых. Вспомним хотя бы Ваську Нагого, который, согласно легенде, обличал Ивана Грозного и предсказал взятие Казани. Когда блаженный умер, отпевал его сам митрополит. В его же честь народная молва переименовала Покровский со бор на Красной площади в храм Василия Блаженного.
Но блаженные – очень разнородная социальная группа. Есть среди них “обыватели” и “деятели искусства”, “политики” и даже “бизнесмены”. Кто же они, эти блаженные, калики, чудаки и дурачки, которые придавали городам особый “старорусский шарм?
Так, был некогда такой старик – Пиня. Юродствовал он в основном на самарских улицах, хотя добредал и до Казани, и до Москвы. Когда-то Пиня был талантливым ювелиром, потом свихнулся и пошел странствовать с самодельной холщовой сумкой. Одна навязчивая мысль задержалась в его голове: что он, Пиня, золотых дел мастер. Более полувека, бродя по улицам городов, юродивый собирал камушки, складывал их в суму и карманы. Иногда камушки рассыпались – тогда бывший ювелир плакал от огорчения. Набрав достаточно “товара”, Пиня раскладывал “драгоценности” на тряпке и начинал торговать. Согбенный, с унылым носом и птичьей головой, он размахивал руками, ловил за полу воображаемых покупателей и что-то убедительно шептал себе под нос. Да и сейчас можно услышать от самарцев: “Ты ведешь себя, как Пиня!”.
Духу коммерции был не чужд и липецкий блаженный Сема-книголюб. Печатную продукцию он находил на городской свалке. Комнатушка, которую Сема делил с матерью, вся была завалена книгами и журналами. Некоторые он тщательно мыл и сушил – готовил на продажу. Мог днями напролет “торговать” напротив городских школ, перекладывая свои размытые книжки и терпя насмешки и пинки от старшеклассников. Сему в детстве покалечил отец-алкоголик – повредил мальчику позвоночник, – так что он ходил боком, а на спине вырос горб.
Надо заметить, что не каждый юродивый коммерсант жалок и беззащитен. К примеру, пензенский Вольдемар-таксист весьма успешно зарабатывал себе на жизнь. Вечерами юродивый подстерегал припозднившихся гражданок и заставлял их вместе с ним скакать на метле несколько кварталов. «Довезя» до места назначения, Вольдемар никогда не забывал стребовать у обессилевших женщин плату за проезд.
Есть среди блаженных и свои, так сказать, “обыватели” – люди, не стремящиеся ни к политической, ни к артистической карьере, ни к богатству, К таким относится, например, Лида Казанская. В молодости она была натурщицей, относила себя к культурной элите, ходила в модном парижском пальтишке с муфточкой. Что произошло с ней, неизвестно, но дама быстро обнищала и помешалась. С руками, покрытыми коростой, она гордо вышагивает по мостовой – в неизменном парижском пальтишке, которое давно превратилось в рубище. И все бормочет по-французски. Побираться ей аристократизм не позволяет. Одежду, которую ей из жалости дают люди, не берет. Брезгует.
Еще один известный городской сумасшедший – тюменский Леша-банщик. Он отличается отменным здоровьем, в любую погоду возвращается из бани домой в мокрой одежде. Леша терпеть не может, когда до него дотрагиваются -он с остервенением трет мочалкой “запачканное” место. Этим часто пользуются мужики-шутники: невзначай притрагиваются к безумцу, заставляя его часами оттираться в мыльной. Больше всего Леша боится крыс. Городская шпана вьется за ним хвостом, горланя: “Леха, тебе крыса в штаны залезла!”. Юродивый крутится на месте, бьет себя по ляжкам и грозит хулиганам пальцем.
Иные юродивые женщины по-своему ищут семейного счастья. Так, в районе волгоградской фабрики “Аора” можно встретить исполинского роста девицу, настоящего гренадера в юбке, которая с радостными воплями кидается на незнакомых мужчин. Рыжеволосая Наталья сдавливает прохожих в своих стальных объятиях, освободиться от которых непросто. Дело в том, что Наталья мечтает выйти замуж за полковника и настойчиво разыскивает своего суженого. Впрочем, во всем остальном она девушка вполне безобидная."
Отредактировано Граф (2015-10-20 22:25:15)
Ветрам таможня не указ...
"Отличительная черта современных юродивых – страсть к переодеванию. Так, волгоградские дурачки Андрюша и Сережа – одаренное поколение городских чудаков – артистов. Парнишки используют форму сотрудников правоохранительных органов и солдат. Благо этого добра в российских семьях навалом и им охотно делятся с убогими. Ряженые кривляются на центральных улицах города, изображая то батальные сцены из жизни самураев, то исполняя самодельные песни. Например, выпрашивая подаяние, высвистывают на пустой пивной банке. “Давай за нас, давай за вас, и за спецназ, и за ХАМАС, и за горгаз, и за КамАЗ, и за мороз, и за Давос!” И им дают.
Одним из самых талантливых блаженных нашего времени следует признать и небезызвестного саратовского поэта Юру Дружкова -автора всех хитовых песен группы “Комбинация”. Благодаря его текстам Алена Апина и иже с ней вознеслись к вершинам славы и благосостояния. Юра же писал стихи разноцветными фломастерами на огрызках бумаги, старательно выводя завитушки. С удовольствием дарил вирши встречным и поперечным. Он не получал за свои песни ни гроша, бродил по улицам родного Саратова в рванине, за что не раз бывал бит. Юру нашли зарезанным в собственной квартире.
Русское юродство всегда было сильно политизированным. Блаженный мог в лицо сказать боярам и царям такое, за что обычному человеку отвинтили бы голову. Например, из истории известно, что один из московских юродивых, Иван Большой Колпак, возбуждал народ против царя Бориса Годунова. Безумцы смело указывали на грехи знати и предсказывали политические перемены. Пророчества юродивых в былые времена ценились дороже нынешних прогнозов Германа Грефа.
Так в Пензе в одной из пивных можно услышать громогласный голос пристойно одетого мужчины в шляпе и галстуке. “Король политологии”, блаженный со странной кличкой Абрикос, читает посетителям пивной лекции о международном положении, жуликах-олигархах, противостоянии западной и восточной цивилизаций, о взрыве в центре Вселенной сверхновой звезды. За разнообразные познания лектора награждают “пенным”. Несмотря на широкую тематику выступлений, обилие цитат, версий и контрверсий, свои спичи Абрикос заканчивает одинаково грустно: “Глупая Россия, долбанутая страна!”.
Ну и, конечно, политически озабоченных сумасшедших можно встретить на всяком мало-мальски значительном митинге, независимо от цвета знамен, которые там поднимаются.
Наконец, самая многочисленная категория русских блаженных – непосредственно убогие, то есть вечные паломники, кликуши и околохрамовые безумцы. Это, например, паломница Марфа-фотограф, с которой корреспонденту “Версии” удалось познакомиться в Саратове. Марфа собирает у прихожан поминальные записки и разносит их по знаменитым монастырям. В некоторых деревнях ее считают чуть ли не святой: матери думают, что, если эта юродивая приласкает в люльке ребенка, тот непременно выздоровеет.
Марфа производила впечатление заурядной бабушки, но поглядывала не прямо, а со стороны, склоняя голову набок. Ее ноги были абсолютно черны и босы в мороз.
-Хожу по святым монастырям. В Киевской лавре была, в Оптиной пустыни, в Дивееве, – нараспев перечисляла странница. – Без пищи иду, иногда картошку с огородов ем, подсолнухи у дороги. А водичку пью болотную, озерную и росу травяную. В лужу крестик надо опустить и перекрестить трижды, с молитвой, тогда здоровью убытка не будет. Иду с посошком и пою Иисусову молитву.
Если в деревнях не приглашают в дом, странница ночует в банях или в стогах, а то и прямо в поле. Есть у Марфы и цель: она надеется обойти все известные святые места России и в каждом сфотографировать какое-либо чудо. Свой аппарат, дешевую мыльницу, она нашла разбитым на тротуаре и не подозревает, что ему как минимум требуется пленка. С ней скитается друг, паломник Алексей. Он в муравейниках купается, а ест как -ужас! Ухватит калачик и, держа в зубах, весь калач исщиплет и размечет, а что во рту – то у него и пища. Он “иерусалимец”, носит с собой щепочки от Гроба Господня и кусочки от той лестницы, которую Иаков видел во сне. Еще у него есть пузырьки, он их всем показывает и уверяет, что там Тьма Египетская. Совсем тронутый”. Однажды юродивую избили и хотели обобрать бомжи, да только ничего не нашли в ее котомке, кроме поминальных записок.
А вот Тверь лишилась своего самого любимого юродивого – Степаныча, которого многие называли символом этого города. Ночами блаженный ютился в сторожке храма Покрова Богородицы, а днем мелом рисовал на асфальте, на набережной реки Тьмаки. Рисовал разноцветные храмы и лики святых. Знавшие его люди отзывались о нем как о трогательном и беззащитном человеке, считали, что дедушка этот не простой нищий, а святой. В то же время на Степаныча не раз нападали агрессивные подростки, которые избивали старика, отнимали у него поданные людьми деньги и мелки.
Когда к Степанычу подходили и восхищались его рисунками, он расцветал. Говорил: “Вишь, как церкви горят, людям нравится! Я ко всем хорошо отношусь, я не делю по вере, для меня нет ни мусульман, ни иудеев, ведь Бог един…” Побеседовать с блаженным приезжали священнослужители и городские чиновники. Прошлым летом художника забили и закололи ножами бродяги. Так Тверь лишилась своего блаженного. Хоронили беднягу на деньги, собранные прихожанами Покровского храма.
Большинство же юродивых – все эти “гаишники”, “таксисты” и “книголюбы” – уходят тихо, будто в никуда, и люди этого даже не замечают. Ведь, как говорит народная мудрость: на Руси дураков на 100 лет вперед припасено."
Скопировано с инета...
Ветрам таможня не указ...
у самой были проблемы с психикой
ниче, норм на свободе, вроде никого не зарезала пока
Ї\_()_/Ї
&del&
Отредактировано пьяный бог (2017-07-13 19:38:47)
У меня тоже были. По Сороки классификации по пункту 2. И, наверное, есть. По пункту 1. Псих, выходит 
Вот еще инфы нашел 
Как видят мир люди с психическими заболеваниями?
Люди легко произносят такие слова как «шизофрения», «депрессия», «анорексия», однако не понимают, как именно живётся с тяжёлыми расстройствами психики. Возможно, людям с особыми потребностями было бы легче общаться с окружающими, если бы те, в свою очередь, лучше понимали их… Ведь внутренний мир таких личностей очень хрупкий и переменчивый!
Депрессия
Последние несколько лет психиатры и психологи активно изучали личный опыт людей с разными расстройствами психики. В 2014 году научные сотрудники лондонского университета Биркбек провели опрос среди 7 людей, которые страдали от депрессии. Все участники с горечью рассказывали о том, что им не удаётся найти понимания среди окружающих, в том числе и близких людей.
Также они акцентировали внимание на том, что не видят смысла в своей жизни и воспринимают её как «пустую» и «заблокированную». Джонатан Смит и Джон Родес, научные руководители исследования, отметили, что люди с депрессией испытывают огромный страх перед будущим.
Обсессивно-компульсивное расстройство
Эксперты Хелен Мерфи и Рамеш Перера-Делкул опрашивали 10 человек с обсессивно-компульсивным расстройством (ОКР). Люди жаловались на то, что навязчивое поведение сильно портит их жизнь и взаимоотношения с окружающими. Например, один из участников исследования, который снимал квартиру со знакомым, выражал своё огорчение по поводу навязчивой идеи тщательного мытья ванной. Человек тратил несколько часов в день, чтобы продезинфицировать и начистить её до блеска, и только после этого он мог проводить гигиенические процедуры. Однако практически все опрошенные не хотели бы лишаться навязчивых идей, так как считают их «опорами» в жизни.
Шизофрения
Лорной Хоув и её коллеги (Ноттингенский университет) занимались изучением внутреннего мира людей, страдающих шизофренией. Участники исследования признались, в том, что долго не могли обратиться к психиатру, так как стеснялись своих поступков и мыслей, возникающих на фоне заболевания.
Также люди сильно стесняются своего диагноза, а само слово «шизофрения» вызывает у них панику. Исследователи утверждают, что стеснение и комплексы мешают многим таким людям своевременно начать лечение.
Голоса в голове
Люси Холт и Анна Тикл (Ноттингенский университет) изучали поведение людей со слуховыми галлюцинациями. Участники исследования отмечали, что с голосами в голове у них были настоящие диалоги. Порой галюцинации помогали человеку пережить одиночество. Однако в межличностных отношениях такое нарушение психики становилось настоящей проблемой, так как сбивало «хозяина» с мыслей в процессе беседы с окружающими.
Боязнь зеркал
Есть люди, которые панически боятся зеркал. Проблема заключается в том, что такие личности чрезмерно концентрируются на некоторых недостатках собственной внешности.
Научные сотрудники Лондонского городского университета опубликовали результаты анкетирования 11 человек, которые были зациклены на внешних изъянах. Одна женщина, страдающая боязнью зеркал, призналась, что однажды потратила целых 11 часов для того, чтобы «поймать» наиболее удачный ракурс своего лица. Иначе она не могла выйти на улицу, так как считала себя отвратительной. Другие участники эксперимента выражали свою огромную ненависть зеркалам.
Самоповреждения
Люди, склонные к целенаправленному повреждению собственных кожных покровов, ранят себя для того, чтобы увидеть кровь, так как она успокаивает их и позволяет чувствовать себя живыми. Боль от порезов и царапин помогала успокоиться. Также люди, склонные к самоповреждению, ранят своё тело с целью стимуляции собственной деятельности.
Анорексия
Пациенты, проходящие реабилитацию после лечения анорексии, воспринимали своё расстройство как…отдельную личность, которая брала под контроль их жизнь и мировоззрение.
Многие люди, одержимые идеей потери массы тела, даже придумывали недугу имя и вели с ним беседы.
Итог
Специалисты, занимающиеся расстройствами психики, утверждают, что интенсивная когнитивно-поведенческая терапия даёт отличные результаты. Однако она должна подбираться в индивидуальном порядке. Существенную роль в успехе терапии играет взаимодействие с лечащим врачом, ведь человеку с проблемами психики важно раскрыть свои переживания и чувства психотерапевту.
По всем вопросам, касаемо работы форума, пишите в тему без регистрации или в чат
Есть излечимые психические заболевания, у больных людей много шансов вылечиться или добиться стойкой ремиссии. Я понимаю, что изолировать нужно только опасных для общества больных, но мне бы не хотелось видеть в своём окружении психически больного человека, вроде понимаю, что большинство их них безобидны, но опасность есть всегда. Например, безобидного не агрессивного умственно отсталого можно легко уговорить на преступление, их сексуальный интерес тоже пугает.
Ребята, как вы считаете, может ли псих излечится?
Вряд ли, судя по одному известному человеку шизофреническому насекомому.
i am the circle, and the circle is me
Вряд ли, судя по одному известному человеку шизофреническому насекомому.
Понял прекол
Смотря, какой диагноз
)))0)00)))0
психические заболевания бывают совершенно разные, да и один и тот же диагноз может совершенно по-разному проявляются. плюс эти все отклонения, на самом деле, еще очень плохо изучены. так что грести все такие случаи под одну гребенку - так себе идея.
одно могу сказать - люди с серьезными психическими отклонениями могут быть "обычными". то есть, вполне адекватными, осознающими свою болезнь и совершенно неотличимыми от здоровых. а могут и не быть))
Причем есть разница даже между больными с одним диагнозом. Например, посттравматическое стрессовое расстройство. Оно может быть получено самыми разнообразными способами. Причина полученной душевной травмы сьановится спусковым крючком - увиденный СК вызывает приступ. Напрмер, есть жертвы несчастных случаев - человек боится тракторов с прицепом, в дтп с которым которым они когда-то лишились ноги. А есть люди с ПТСР, в честь которых и назвно это расстройство "афганским синдромом" - ветераны боевых действий. Разница между этими двумя примерами - опасность для общества.
Это один частный случай из миллионов, так как есть множество разных параметров, характеризующих возможность человека жить в обществе; в этих самых "параметрах" разбирается только специалист.
Отредактировано psih (2017-07-13 20:32:11)
)))0)00)))0
Вообще нет такого понятия душевнобольной. Кто установил эти рамки? И границы нормально-ненормально? И главное с какого? Все что существует в мире это нормально, уже потому что оно существует. Значит все люди нормальные по умолчанию, просто у каждого свои особенности.
Понял прекол
Любишь приколы? Го в вк, поприкалываемся? 
Отредактировано Евлампий Макаров (2017-07-14 10:01:29)
Вообще нет такого понятия душевнобольной. Кто установил эти рамки? И границы нормально-ненормально? И главное с какого? Все что существует в мире это нормально, уже потому что оно существует. Значит все люди нормальные по умолчанию, просто у каждого свои особенности.
Типичный пример рассуждения психического больного,
каким является шизофреник Игорь Колоградский.
Не даром говорят, с психами не стоит спорить об их психическом здоровье,
так как психи себя больными не считают.
Тем не менее, чтобы не бояться выпускать детей на улицу гулять,
люди подобных неадекватов считают психически больными.
Поэтому психиатры не разрешают выдавать права на управление транспортом
шизофренику Игорю Колоградскому.
Отредактировано TransMut (2017-07-14 12:46:54)
Вообще нет такого понятия душевнобольной. Кто установил эти рамки? И границы нормально-ненормально? И главное с какого? Все что существует в мире это нормально, уже потому что оно существует. Значит все люди нормальные по умолчанию, просто у каждого свои особенности.
Да, он нормал, это просто его особенность, убивать. Подумаешь, у каждого есть слабости 
И правда колоград, чего это его посадили? Он так мило улыбается мимими. 
По всем вопросам, касаемо работы форума, пишите в тему без регистрации или в чат
Кто установил эти рамки? И границы нормально-ненормально? И главное с какого? Все что существует в мире это нормально, уже потому что оно существует.
А с физическими недугами такие рассуждения тоже прокатывают?
Вы здесь » САМЫЙ ЛУЧШИЙ ФОРУМ ДЛЯ ОБЩЕНИЯ ВСЕХ И КАЖДОГО » Поговорим по душам » Может ли душевнобольной стать обычным человеком?
